Faure entend contribuer à diffuser, auprès de la communauté philosophique, les études de Cournot sur la statistique. 

• Faure, sur demande des directeurs de la Revue de métaphysique et de morale, présente les études de Cournot sur la statistique. Il entend ainsi réaliser le travail qui revenait initialement à Tarde :
  
  

  « Il n’est guère surprenant que les idées exposées par Cournot, il y a plus de soixante ans, sur la statistique, sur la valeur de ses données et sur l’utilité des services qu’elle peut rendre à la science, soient restées jusqu’ici peu connues ou mal comprises. Cournot est sans doute un mathématicien consommé et il fait des nombres un fréquent usage ; mais il est, avant tout, un philosophe à doctrine très cohérente dont les diverses parties sont étroitement reliées à une ou deux idées centrales qui dominent tout son système. Ceci nous explique pourquoi son nom n’est même pas cité dans les livres publiés par quelques-uns des statisticiens les plus autorisés de notre temps, et pourquoi ceux qui ont remarqué sa définition de la statistique ont jugé inutile d’examiner de près la doctrine pourtant si intéressante et si forte qui s’y trouve condensée. Il est facile de comprendre, d’autre part, que les philosophes, peu habitués à la rigueur des chiffres ou sceptiques à leur endroit, aient pris pour des hors-d’œuvre négligeables les chapitres qu’il a consacrés à la statistique et se soient contentés du menu philosophique, d’ailleurs si abondant et si substantiel, qu’il leur a offert dans ses deux grands ouvrages : l’Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractères de la critique philosophique et le Traité de l’enchaînement des idées fondamentales. Trop philosophique pour les statisticiens, trop statistique pour les philosophes, l’œuvre de Cournot, dans la partie relative à la statistique, devait fatalement passer inaperçue. Et il en résulte, dans l’histoire de la statistique en France, au XIXe siècle, une lacune qui pour être fort explicable n’en est pas moins très regrettable. Nous espérions, il n’y a pas bien longtemps encore, qu’elle pourrait être comblée par l’un des hommes qui ont le mieux pénétré la pensée de Cournot, qui voyait en lui, il nous l’a dit souvent, comme une sorte de père intellectuel, nous voulons parler de Gabriel Tarde. Tarde était admirablement préparé à cette tâche. Il possédait précisément la double qualité qu’elle exige. Philosophe original, il était aussi un statisticien ingénieux. Il connaissait à merveille non seulement la théorie, mais la pratique de la statistique. Il pouvait donc mieux que personne comprendre, exposer et discuter au besoin les vues de Cournot sur le rôle des nombres dans l’observation des faits et la recherche de leurs lois. Mais, par malheur, Tarde nous manque aujourd’hui et l’étude que nous attendions de lui ne sera jamais faite. Pour nous décider à donner, à sa place, l’exposé sommaire qui va suivre, il a fallu l’aimable insistance du directeur de la Revue de métaphysique et de morale. » (Faure (1905), pp. 395-396)