Thèse - Objectif :

Présenter la logique formelle de Boole et Stanley Jevons à partir de l’examen de Liard

Présenter les travaux en logique de Raymond Lull

Rappeler que la base de la logique formelle (A=A et son corollaire A n’égale pas B) est un fait a posteriori, une notion venue de l’objet, une donnée de l’expérience

Acculturation

Oui

École philosophique

Positivisme

Référence bibliographique

• Liard, Louis, « Un nouveau système de logique formelle. Stanley Jevons», in Revue Philosophique de la France et de l’étranger, t. 3, 1877, pp. 277-293. (http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k171422/f281.image)

• Liard, Louis, « La logique algébrique de Boole », in Revue Philosophique de la France et de l’étranger, t.4, 1877, pp. 285-317. (http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k17143d/f289.item)

• Raymond Lull, Ars compendiosa inveniendi veritalem, seu ars magna et maj

• Boole

• Stanley Jevons

Commentaire référence bibliographique

• Littré s'appuie sur les deux articles de Liard dans lesquels sont exposées les logiques de Boole et Stanley Jevons pour présenter sommairement aux lecteurs du périodique les nouveaux développements de la logique formelle.

• Liard présente les travaux logique de Raymond Lull. 

Intervention citée

Non

Intervention discutée

Non

URL

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k77889w/f455.image

Fiche complète

Oui

Créateur de la fiche

Greber, Jules-henri

De la Logique Formelle. Liard, Revue Philosophique de la France et de l'étranger est l'unique compte-rendu en philosophie des sciences publié par Littré dans La Philosophie Positive. Parue en 1877, l'intervention de Littré a pour objectif de présenter sommairement aux lecteurs du périodique les nouveaux développements de la logique formelle. Cette présentation est réalisée à partir des deux articles de Liard dans lesquels sont exposées les logiques de Boole et Stanley Jevons. Littré examine ensuite les travaux logique de Raymond Lull. Cet exposé permet alors à l'auteur de rappeler la base de la logique formelle (A=A et son corollaire A n’égale pas B) est un fait a posteriori, une notion venue de l’objet, une donnée de l’expérience.